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第1323章 三轮七脉（第1页）

鏖战之后，苏武又给小精灵做了一次易筋伐髓。

这一次，苏武特别关注骶骨腔内，那个神秘而又难以发现的能量。

印度瑜伽中表示那是曲卷三圈半的能量，是有生命体的，他们用拟人化的手法，以沉睡的女神，或者沉睡的蛇来作为它的象征。

可是照着苏武的分析而言，那就是一团具有活动能力的能量团。

苏武不敢尝试了，收功之后，苏武立刻带着小精灵，又回到了三嫂的住处。

三嫂见二人回来了，不由得一愣，问：“干嘛？没起飞就回来了？”苏武说：“三嫂，给我找一位资深的瑜伽大师。我有重要问题请教。”

三嫂看了看苏武，问：“又什么幺蛾子？”

苏武说：“很重要，我想我找到小精灵解锁七色石的办法了。”三嫂有些不信的问：“瑜伽可以？”

苏武点了点头说：“激活昆达里尼能量，走中轮，通七脉，应该就是了。”

三嫂说：“理论知识，马先生和巫师就行，这两个人博学多才。”

苏武立刻让马先生和巫师来，他们两位想必有所听闻，就算不能尽解，也一定知道该去什么地方查找资料。

四人坐定商讨，小精灵反而成了旁听。

马先生说：“三脉，分为中脉和左右两脉，七轮是七个点。这是藏密宗，关于体内气的理论。而同时瑜伽学中，还有另一种说法。现代解剖学不可见，只有静定功夫时，气脉通了，自己可见。”

苏武知道，这和自己神识内检一样，可以自己观察自己的身体内部以及解剖学不可见的状态。

马先生又说：“七轮，就是顶轮，眉间轮，咽喉，心轮，脐轮，海底轮和梵穴轮。顶轮就是小儿刚刚出生，头顶随着呼吸而跳动的地方。其余的都是对应身体部位。梵穴轮最神奇，是顶轮处四指上方，脱离了身体处的位置。”

苏武知道，马先生为人传统刻板，严守礼法。当着两位女同志的面，例如海底轮等位置是不好意思说的，所以含糊其辞带过。

巫师说：“至于你说的，激活昆达里尼能量，走中脉，通七轮。在理论上一定是可行的，因为那是很多瑜伽修行者，毕生的梦想。这个瑜伽相关理论，等会让三嫂给你讲解吧。”

苏武奇怪的看了三嫂一眼，原来她也练瑜伽。

巫师接着说：“在密宗的理论中，三脉七轮与医学观点不同，它很大程度上，是精微能量调节。而左右两脉距离中脉的距离，也不是想象中那样均分三个方位。左右双脉与中脉平行，距离仅仅是牛毛的十分之一。”

苏武一愣，问：“那怎么分辨？”巫师说：“有颜色，中脉为蓝色，左脉为白色，右脉为红色。”

和颜色相关，苏武更是感觉自己猜对了，可是也颇为后悔，当初接触瑜伽和密宗资料的时候，没认真看。

二人说完，三嫂看三个人盯着自己，便说：“印度瑜伽论，脉，Nadis是梵文，意思是通道或者河流，脉在瑜伽知识中，特指人体中生命能量流通的渠道。”

“三脉也是左中右，他们认为，人虽然有皮肤种族的不同，但是这是可见的物质性的身体。在此之外，每个人的身体都有一个内在的能量系统，是非物质的，不可见的。称为灵体subtlebody。”

“它与医学上的人体神经系统紧密相连，主要由三个部分组成：三条经脉。七个能量中心chakras。能量，Kundalini-昆达里尼。”

苏武大喜说：“这不就对了嘛。很多理论和《黄帝内经》都能找到对应，三嫂你可以帮忙。”三嫂警惕的问：“帮什么忙？”苏武说：“帮我给小精灵易筋伐髓。”

马先生和巫师听闻，立刻告辞，回到隔壁。

苏武对三嫂说：“我开始行功之后，我用神识，把小精灵体内的状况传给你，你来观测。这个昆达里尼能量和三轮七脉，然后给我一个方案。”

三嫂认真的点了点头。

苏武让三嫂准备了一个房间，然后脱了自己的上衣，让小精灵好好躺着，示意三嫂按着自己后背的手别分开。

苏武开始给小精灵行功，然后把神识观测到的骶骨内的能量，和相关的三轮七脉，以及宝石的状况，全都传给三嫂。

三嫂闭着眼睛，仔细的看，苏武一遍一遍的给小精灵行功，三嫂不断的确认，再确认。

一直到小精灵终于熬不住了，沉睡过去，苏武这才收了功，然后二人离开了房间。

看着苏武满头大汗，三嫂问：“很累吗？”

苏武说：“需要长时间使用神念控制能量，宝石的能量太强，小精灵现在虽然能承载很大程度，可是一旦操控不好，容易伤害她。”

三嫂说：“三脉简单，中间的那条，你有神念辅助，别说牛毛的十分之一，百分之一也没问题，我都能看清哪一个是中间的。”苏武点头。