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第四十八章 平旦（第4页）

先君的谥号没有定下，有件事情倒是在新君的主持下确定了——

其当奉灵于太庙，万世不祧，与太祖、武帝并列。

且太庙之中，单开一座陪殿，就以“元凤”为名。在礼法意义上，位同“奉天”和“护国”二殿。

奉天殿主要祭祀建立开国之功的功臣，护国殿主要祭祀建立复国之功的功臣。

元凤殿不输前二者，乃为酬祭霸业之功！

而在实际的修筑规格里，元凤殿的规格、形制，都要高出奉天护国一线，实乃陪殿第一。

如无意外，晏平、姜梦熊、曹皆等，将来都是要入殿的。是否祀位武安，则要看那位荡魔天君点不点头。

元凤殿的建立，已是事实上对先君的定论。

其于礼制，尊同太祖、武帝，实为大齐历代第一君。这也反过来将先君的谥号，限定在一个范围之内。是新君的不言之言，不议之议。

在对前朝的定论之后，才是对新朝的展望。先当然是封赏。

以晏平安国有德，加封太傅。

以江汝默护驾有功，加封太保。

加封仍在古老星穹奋战的姜梦熊为太师，以嘉其为人族鏖战，为大齐浴血，乃东国擎天玉柱。

此为新朝三公，尊于天下。

以重玄遵神霄退敌之功、长乐救驾之功、阵斩七贼之绩，爵加一级，封靖国公！此乃长乐朝第一位国公，也是楼兰公之后，齐国久违的公爵。

这位分家的重玄风华，“紫极殿前站岗者”，将重玄家的声势，推向了另一个高峰。

昨夜在府中宿醉、压根不知道生了什么事的重玄大爷，还可以再宿醉许多年月。国家一日夜内数易其鼎，他的位置却岿然不动。

等他哪天享受够了这个世界，寿终正寝，也少不得上荫下举，得个荣誉爵位，享荣而眠。

江汝默虽然加上了太保衔，新君并没有以奉逼退的意思，仍举为当国丞相。以示“先君所政，新朝继之。”

先君若是在长乐朝圆满退位，凭这份政纲相继，当能伟力自归。如那永恒禅师，另求他路。

新君又以大齐社稷相请，亲至摧城侯府，“为天下数泣”……终请得李正书出山，为东华阁席大学士，暨新朝副相。

所有人都知道，先君虚设此位是待谁。这是一种形式上的告慰，也是事实上对元凤朝臣的安抚——过往的裂痕，新君弥之。未来的希望，熠熠生辉。

对石门李氏的封赏尚未结束。

新君又以李老太君“教子有方，风正名门，危国不辞，丹心明睿”，加封为“荣国夫人”！

齐国的王爷，当前只有一个“灵圣王”。

齐国的国公，目前只有一个重玄遵。

李老太君这“荣国夫人”的尊号，堪比国公，乃齐国境内第一等。

从这一刻起，石门李氏和秋阳重玄，便跃然于齐境所有世家之上，乃“名门最着”。

篡朝者姜无量，追封已故斩雨统帅郑世为忠怀伯。新君未改此封，只言北衙都尉郑商鸣，忠勇皆继其父，忠怀当传。

将“忠怀伯”变成世袭递替的爵位，世荫后代，郑世为“子”，其子为“男”。郑家从这一刻起，也正式跻身为大齐勋贵，与国同荣。

追封打更人领韩令为“奉节伯”，嘉其忠君爱国，以死全节。这是齐国历史上第一个封伯的太监！彪炳于古今所有内官之上。

忠怀伯、奉节伯，以“先君亲近，忠节不改”，陪祀太庙，供奉于元凤殿中，是最先入祀的两尊。

而后新君追溯往事，又言“元凤霸业，非止开疆拓土，亦是保境安民”，将天罗伯林况、地网伯乌列，也都移进元凤殿合祭，以彰青牌之功，祀以国礼。

没有直接说当年谁对谁错，但已都在不言而言中。此后北衙之中有悬青牌者，都不免来一趟元凤殿，于天罗地网前，奉一炷香。

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新君作为一国之君，正朔天子，总不能再苛责已死的太后，这已是一个皇帝所能给予的最大诚意。

这场开启在深夜的大朝，是一场盛大的宴席。

上至百官，下至庶民，凡为大齐社稷而战者，新君临朝，都各有封赏。

但那些在紫极殿里跪伏篡君姜无量的人，新君也并没有清算。

“朕有闻——”

“沧海横流，诚见英雄本色。时穷意短，亦非流毒之人。

“先君情悯一时，朕也意疏多刻，方有东华之厄，移鼎之危……朕未可当青石，不能以此罪天下。”

“篡逆擅鼓人心，以下视上，不免为其所惑。或有周全社稷之心，暂屈此膝，朕料来不少——一应人等，原职留任，以观后效。”

他高高举起的屠刀，最终只斩了一个朝议大夫宋遥。

姜无量囚居多年，尚有一个管东禅自污名声而仗刀。长乐太子名正言顺继位，朝野自然不乏喊打喊杀之辈。

一个个高喊着“不刑不足以正威”“从逆者罪与逆同”，总之要杀一批旧官僚，给自己腾位子，也让自己表忠心。

新君只道：“篡逆之辈，尚且示天下以仁。是奉节伯韩令等不以仁就，使其不能名正——朕乃正朔，难道不惜国惜民？”

遂无余声。

必须要感谢姜望如此快地解决了青石之篡，让姜无量的统治，还没来得及深入国家肌理。让姜无量的满腹雄略，暂都停留在口头。