地上还留着她们前几天遗留下来的火堆呢。 寒枝带着箐和蓝在林子里面转悠,这片林子离她们部落比较远,林中的野物数量也更多,既然来都来了,寒枝准备多打点。 山林里的野兔们再次遭了秧,刚露头,就被箭支给秒了。 有六只野鸡,只被射穿了一边的翅膀,还没死。 寒枝把箭支拔下来,把野鸡双脚用草绳绑住,然后丢进自己背后的筐子里。 这些野鸡是不是能活,就得看它们自己的了。 其余十六只野兔,十八只野鸡,被放进蓝的背筐里,让他一个人背着。 这就是寒枝叫上他的原因,一身大力不用白不用不是。 箐则背了一大捆木柴,营地的篝火点一晚上很废柴的,要多捡点。 猎回来的野兔交给族人处理,要先把毛扒下来,褪皮后,刮干净皮上残留的肉块,用浸泡过橡子粉的水进行鞣制。 浸泡过橡子的水里有单宁酸,单宁酸吃的时候要尽量去除,但用来鞣制皮毛却很方便。 兔皮放进单宁酸水里浸泡时,浓度要逐渐调整,由低到高,确保单宁酸能充分浸入皮毛内层。 过程可能需要一个月到一个半月的时间,具体取决于皮种和所需的质量。 这种普通的自用兔皮鞣制,一个月的时间也就差不多了。 浸泡完毕的皮毛还要去除皮革中的多余单宁,避免产生沉淀痕迹。 鞣制完成后,皮革还需要进行适当的干燥和整理,才不会影响后续的加工和使用。 族里这两个月都已经改用这种办法鞣制皮毛了,因此处理起来的动作异常熟练。 有盐部的人一直在围观,还不时问一下为什么这样处理。 鞣制的族人也很迷茫,她们只知道是寒枝让这样做的,至于为什么,她们哪知道! 见她们不知道,有盐部的也不敢自己去问寒枝,只能默默的记下这种鞣制办法。 在林子里捡柴的人陆续回来,地上瞬间出现一堆高高的木柴,这数量一晚上绝对是够用了。 就着上次点篝火的地方,再架上新的柴禾。 芮掏出火折子,放进松针团里,对准火折子吹了几口气。 氧气输送助燃了火折子上存留的火星,火星在易燃的松针团里跳了跳,呼的一下就点燃了。 有盐部众人一个个挤到芮跟前,都要看看这神奇的火折子。 在各个部落普遍还在使用钻木取火的时代,这么一个轻轻一吹,就能点起火的东西,对人的震撼度不亚于火柴或者是打火机的出现。 族长大方的把那个火折子给她们围观,毕竟她怀里还有一根呢。 三个陶罐被架在火堆上,开始熬煮食物。 寒枝已经吃腻了蘑菇肉汤,所以她选择烤兔子。 三天后,寒枝带着所有人,回到了自己的老窝。 从穿来的挖苗 得知寒枝决定要带所有人搬去有盐部从前居住的平原时,族人们都吓了一跳。 就连族长也是在寒枝宣布这件事之后,才知道的。 但族人们惊讶归惊讶,却没什么反抗的情绪。 这支部落,早已经习惯了迁徙。 没有一个地方是可以长久的待下去的,林中的资源吃尽,自然就要寻找下一片新的栖息地,直到新的栖息地的食物也被吃完,那就再继续寻找下一个,下下一个。 她们这支部落只会在林中打猎,对于种地养殖,一窍不通,就这么匆忙的搬去平原定居后,住在哪里?吃什么呢? 但这是巫医的决定,而巫医已经无数次的用行动证明了,她的决定,从来不会出错。 不但没有出错,她每一次在族中所做的各种改变,都为族人们带来了更好的生活。 她们愿意无条件的信任她、追随她、拥戴她。 如同拥戴古老传说中的女神。 俗话说破家值万贯,搬家三年穷。 搬家向来是一件苦差事,尤其是在没有搬家公司参与,并且没有运输工具,全靠人力以背篓一点点的腾挪时。 寒枝以前每次搬家,都会嫌麻烦丢掉很多东西,到了新的地方,再重新掏钱买。 这也就是为什么搬家三年穷。 好多东西听起来没多少钱,但是重新添置新的那些钱加起来也不是小数目。 但这句话显然是不适用于寒枝的族人们的。 她们什么都不想丢,连柴棚里的干柴,都想要带走! 寒枝简直无语,不要太离谱了。 是不是如果柴棚的砖能拆,她们连砖都要一起搬走? 在她看来,那些空的瓶瓶罐罐其实都可以扔了。 有盐部有河流,那下游就一定有黏土。 反正她们搬去以后肯定要重新烧制陶器的,这些东西又重又沉,背着走山路,累死人了好不好。 让她搬,她可能就把食物带上,铁器全部带上,桐油蜡烛野鸡带走,哦地上的那些鸡粪也要装起来带走。 俗话说的好啊,庄稼一枝花,全靠肥当家嘛,鸡粪可是好东西。 其余的杂七杂八的东西,都可有可无。 但族人们固执的把每一样东西都当成宝,包括那块小石磨。 她们光收拾东西,都花了三天。 寒枝虽然无语,但是也知道族人的心理,就是穷怕了嘛。 就像后世很多老一辈的人,小时候太穷,吃不饱穿不暖的,导致年纪大了以后,明明生活条件变好,吃喝不愁,但还是喜欢把没用的东西都攒着留起来,说什么以后有用。 其实那些东西除了占地方,根本一点用都没有了。 哦豁,小伙伴们如果觉得52书库不错,记得收藏网址https:52shuku或推荐给朋友哦~拜托啦(> 传送门:|