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第584章 赴往禾山寻祸源方知人心难改易下（第3页）

救世军只能得到五成分红，还只是名义上的分红，时常被五大宗以各种理由克扣。

可这件当年让救世军上下憋屈不已的事，放到现在，却是一个天大的好处。

但凡古神教想要从海外打回来，抢回他们在衡州的矿场和昔日领地，那么就必然要和占据衡州矿场的五大宗开战。

而古神教如今虽然力量远胜从前，在海外称霸一方，但和整个宁州五大宗联合起来，为了保卫在衡州的既得利益而倾尽全力的力量相比，却还是几乎不值一提。

属于是但凡敢全面开战，就得被宁州五大宗按在地上爆锤的水平。

而这，便是救世军如今最大的依仗——不论五大宗是否愿意，如今的他们在一定程度上已经被迫和救世军变成了利益高度相关的共同体。

若是再加上作为盟友的武陵城白帝楼，只要救世军内部不出问题，坚守本土防线，就完全不虚古神教的入侵。

救世军，不再是百年前那般孤军奋战、无人相助的境地了。

看着叶青儿逐渐明白过来的神色，诸葛安没有再多说，只是静静站在一旁，给了她一点时间消化这些信息。

片刻之后，叶青儿眼底的恍然彻底褪去，取而代之的是沉稳的了然，她轻轻点头，示意自己已经理清了其中的利害关系。

诸葛安见状，这才继续开口，重新说回个人崇拜文章的话题：

“所以，这便是我说三个不能动这些文章和歌曲的原因之一。

古神教随时可能卷土重来，如今虽然我们有整个正道的利益做捆绑，不再需要孤军奋战，完全不虚他们。

但也不能因此大意，在短期内搞太过激进的改革，动摇军心民心，给古神教可乘之机。这是第一点。

第二点，则是因为我们救世军，其实在这三百年间因为牺牲的人太多产生了一个大问题——没人知道我们是谁了。”

“没人知道我们是谁？”

叶青儿有些疑惑地问道，她记得，救世军自义军时期起，便从未停止过招兵宣传与理念传播，每占领一处领地，都会向凡人与散修宣讲义军的宗旨，怎么会出现这种无人知晓身份的问题。

随后，只听见诸葛安从储物袋中拿出了十几卷竹简，抬手轻轻一挥，竹简便整齐地漂浮在两人面前，细细看去，竹简上记载的，分明是那充满对她个人崇拜的文章的原稿。

而那标题，更是尬得让叶青儿快用脚趾扣出三室一厅。

《叶奶奶用石子打下古神教魔修》，《叶奶奶徒手分开大海拯救我》，《叶总帅语录》，《叶总帅的日常可敬瞬间》……诸如此类，极尽夸张之能事。

可叶青儿强压下心头的尴尬，再仔细看去，却发现这些文章虽然写的十分夸张，内容失真，部分情节甚至完全是杜撰，与事实毫不相符。

却几乎清晰拼凑出了一条救世军从义军时期到救世军时期，再到大概三十年前的完整发展史。

很多她历经岁月、都有点忘掉的细微小事，在这些文章里面都记得一清二楚，脉络分明。

如果将这些文章里的夸张杜撰内容提炼出去，再补充一下最初她和杜老二都是筑基修士时，初步建立义军的艰难事迹，那完全能当做最通俗易懂的救世军军史来用。

而诸葛安也适时开口，语气沉重地解释道：

“九年前，当禾山千里内和九嶷山三百里内的散修与凡人排斥我们之时，我曾经对此十分头疼。

按理来说，他们不该排斥成这个样子，毕竟这片土地，本就是当年的义军从禾山道邪修手中救下来的。但在我看了那位疑似也是穿越者的士兵留下来的这些文章后，我才发现了为何会如此。

因为救世军……断代的太严重了。

三百年前，是义军将沂山，禾山，还有九嶷山三山之地的凡人和散修们从禾山道手中拯救出来，还他们太平岁月。

可后来，你我皆知，义军为化尘教所出卖，死伤惨重，只有杜老二统领和八位筑基士兵活着回来了，昔日奋战的将士，几乎全军覆没。

接着是两百二十年前，杜老二统领和刚刚突破到金丹期的何乐冥统领在宁衡边境，与古神教的一名元婴修士同归于尽，又折损了两位核心统领。

再到近百年前，皑大宝统领等七位统领尽数战死于衡州境内，为洛秋水道友提供了袭击古神教大后方的机会，只有因为怀孕在后方修养的芈厦厦统领和我与许墨心副帅侥幸存活……

曾经拯救了他们的人，已经在这三百年内，几乎死绝了。

活下来的老卒寥寥无几，根本无法向如今的后辈讲述当年的事迹，因此，他们根本无法将如今的救世军和过去的义军联系在一起。

甚至不知道救世军是为何而建、为谁而战，自然会心生排斥，不愿接受我们的治理。

是这些文章，用最直白、最通俗的方式，让他们将救世军和义军重新联系了起来，让他们知道，如今守护他们的救世军，便是当年拯救这片土地的义军延续，让他们重新认可了我们的身份。

此外，这些文章虽然夸张，却写的通俗易懂，朗朗上口，十分适合扫盲。

考虑到如今咱们三处领地内的两处，都有大量大字不识一个的凡人，这些文章，恐怕已经是他们能够接受的宣传的上限了。”