笔趣阁

第264章 你有何资格为我等讲道（第2页）

鸿蒙紫气的基础，是混沌本源转化而成，其中包含大道的规则，拥有许多神奇之处，生灵可以借此成就混元道果，从此永不消亡，自在遨游于天地之间。

能够知晓天机，推算命运气数，宝物得到它就会变成顶级法宝，远胜过先天与后天的器物。

盘古的真理，在于太极分为两仪，四象八卦彼此演化。

道生出一，生出二，再有三，三化生万物。

天地刚开时诞生一物叫做混沌，混沌化为太极阴阳，阴阳相互交融，衍生出万物。

三千魔神在经历最高层次的蜕变时，神界内的混沌生灵已经不满足于洪荒神界，开始攻入洪荒三界。

同一时间，洪荒里也有一位位大能展开了逆天之战。

陈喜乐此时稳如磐石，在凌霄宝殿内讲道。

道藏境界虽然已经传下，但还没有真正完备，一切变化源于混元，承载着大道的真义。

陈喜乐讲解的第一层境界是混元金仙，达到终极升华，窥见混元奥秘，万物皆成虚幻，不受大罗法则影响，无法被其造成任何伤害，已经越所有法则，抵达“川·道”

的彼岸，半步踏入混元之道，是大罗金仙的巅峰。

混元大罗金仙，乃是至高圣人，一念之间可以生灭诸天所有世界，掌握大道法则，明白道的本源，通晓万事万物，看见过去与未来，掌控无尽众生的命运，统治乾坤宇宙，没有过去未来，没有开始结束，因果不沾身，能够重新开辟洪荒天地，让无量量劫提早到来，将一切时空宇宙归于混沌，全部归零。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

混元天极大罗金仙，达到天道境界，越所有世界，随意修改洪荒规则，定义一切法则，本源就是道，以绝对存在的形式显现，无法用物质、属性、思维来定义其存在，既虚又实，变幻不定，

却又永恒存在，一切伟力在一念之间可以无限叠加，任意融合，任意逆转时间岁月，可以自由往来于不可名状、不可想象、不可知晓、不可形容、不可描述的一切存在之中。

混元无极大罗金仙：步入大道境界，与道同等，永恒，不朽，不灭，不死，寂灭，这些都属于“道”

的范畴，一念生出混沌，永恒不灭，一念即是永恒，哪怕仅存一个念头，也能从大道源头回归，

只要道还存在，就永远无法被抹除，其存在无法形容，无法言说，即使看见，也只能见到一团大道本源秩序，其存在越所有时空、岁月、空间，凌驾于一切有形与无形之上，居于无量不可数的“无有”

之上，脱一切本源，简单来说就是道本身，道存在，无极便不灭！

陈喜乐讲完境界之后，开始阐述天庭神位的真正含义。

只有符合道藏定数的神位，才能真正称为洪荒神灵。

所谓的洪荒神界，也只是一句空话，始终属于外道。

昔日盘古大神能够以力之法则三千大道魔神，如今洪荒由盘古演化而成，而且因果被放大了无数倍。

因此凝聚道藏天庭的力量，也能和三千大道魔神一战。

陈喜乐隐约感觉到，这背后可能还藏着一个巨大的阴谋。

只是此刻还没有真正显露出来。

“三式分别是太乙、遁甲、六壬。

其中太乙占测天灾，遁甲占测地患，六壬占测人祸。

太乙是三式之，也是三式的代表。”

太乙生水。

遁甲占地。

六壬强调平衡，水深就穿着衣服过，水浅就提起衣裳过，少反而能得，多反而招祸。

太乙神数的主要作用就是占卜水旱、疾病与瘟疫。

太乙就成了消灾解难的象征。

道教体系中的三气分别代表纯阴、纯阳、半阴半阳三种状态。

始气纯阴，颜色青，性质静；元气纯阳，颜色黄，性质动；玄气阴阳调和，颜色白，性质柔。