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第159章 三清传道（第1页）

对于渡鸦的名声，方明并没有改变的念头，无论是什么样，最后他都会受益。

而且，渡鸦乃是他的眷属种族，大罗之下没有生灵能对其进行伤害，而大罗也不会去进行伤害，因此可谓是安全十足。

如今，方明对自身道途的布局可谓是遍布洪荒，即善者得正果得福缘，恶者得恶果得灾厄，这规则已经写入洪荒之中。

当然，这只是基础规则，在真正的演化中会变得更加复杂多变。

而方明的修为也每时每刻都在变化，他的道途在演化，在传播，在扩大，他也在通往更高的境界。

不过，方明在践行道途，同样踏入准圣的三清亦在践行。

太清老子之道乃是无为之道。

无为即无所不为！

不是不去做，而是将该做的都去做好，剩下的，就交给天意。

也就是所谓的七分靠人事，三分看天命。

实则这是老子对待事情的一种处理方式，他暗中布置化身，传播自己的无为之道。

玉清元始之道乃是秩序之道，均衡之道。

他认为，无论是天地，万灵都需要秩序，如果没有秩序，那么就是一盘散沙。

就像一堆蚂蚁，如果没有蚁后，那它们无比散乱，如果有蚁后，就会成为最听从命令的士兵。

秩序就像是蚁后，默默存在在所有生灵的背后去规范所有生灵的行为，让他们知道应该做什么，不应该做什么，做错什么应该得到什么惩罚。

而均衡，则是他的另一种理念，或者说是一种理想。

元始认为，世间有强有弱，强的得到更多的资源是应该的，因为他是强者，弱者相应的得到较少的资源也是应该的，因为他是弱者，而弱者会一步步变强，那么应该逐渐获得更多的资源，这是他前进的动力。

他认为，强者不能够无限制的垄断资源，弱者也应该拥有逐渐获取资源的渠道。

这是他对资源的一种均衡，同时，也是对现有世界的一种改造。

元始暗中分出化身传道，与老子一样，宣传自己的理念。

上清通天之道乃是截天之道。

截天之道即救赎之道。

他认为，大道五十，天衍四九，人去其一。

这人，便是万灵，即所有生命，包括所有的生命形式，生命形态。

这一，便是机会，即所有生命救赎自身的机缘。

最浅显的表现方式便是所有生灵都应该有修行的机会，不分根脚高低，不分血脉贵贱，不分道德高下。

更深层的，便是所有生命都有救赎自己的机会，有仇者能报仇，不安者得安定，向道者能得道。

从三者的道途来看，三清的道途是互补的。