&esp;&esp;石室的布局像是一间藏书阁。
&esp;&esp;四面墙壁上凿出了层层叠叠的石质书架,书架上原本摆放的物品大部分已经损毁。玉简碎裂成渣,法器锈蚀成废铁,灵材干枯成灰。地面上散落着碎片和粉末,积了厚厚一层。
&esp;&esp;但有一样东西保存了下来。
&esp;&esp;纸质古籍。
&esp;&esp;石室右侧的一组书架上,整齐排列着数十册纸质典籍。
&esp;&esp;纸页已经泛黄变脆,边角有不同程度的虫蛀和霉斑,但整体结构完好,字迹清晰可辨。
&esp;&esp;玉简和法器反而因为自身灵力枯竭后结构崩溃而损毁,纸质古籍倒是因为没有灵力结构的依赖而存活了下来。
&esp;&esp;李源走到书架前,小心地用灵力包裹,取下最外层的一册古籍。
&esp;&esp;纸页在手中微微颤抖,质地极脆。
&esp;&esp;翻开第一页。
&esp;&esp;古纹微辨的词条效果让古老字体的辨识速度大幅提升。
&esp;&esp;字形虽然与当今通用的修士文字差异不小,但核心笔画结构是一脉相承的,结合上下文可以推断出大部分含义。
&esp;&esp;第一册是宗门志。
&esp;&esp;记载了这个宗门的历史沿革。
&esp;&esp;宗门名为玄元门。鼎盛时期有元婴修士两名,金丹十余名,筑基过百,是百河州最大的修仙宗门。
&esp;&esp;但玄元门不是一个独立的宗门。
&esp;&esp;古籍中明确记载:玄元门是上界清虚宗在下界的分支宗门。
&esp;&esp;李源翻页的动作顿了一下。
&esp;&esp;继续读。
&esp;&esp;上界与下界之间存在空间通道。
&esp;&esp;通道最简单的开启条件是化神飞升。
&esp;&esp;在上界化神修士的辅助下,元婴修士可以凭自身修为感应通道的位置并通过。
&esp;&esp;玄元门的创建者是清虚宗的一名化神长老,用秘法延寿后境界跌落。
&esp;&esp;从上界降临下界后建立了分支宗门,负责在下界发掘资质出众的弟子送往上界修炼。
&esp;&esp;上下界之间的联系从未断绝。玄元门每隔数年就会与上界的清虚宗进行一次交流,物资、功法、法术都是自上而下传承。
&esp;&esp;李源将第一册放回书架,取下第二册。
&esp;&esp;第二册是修炼总纲。
&esp;&esp;内容涵盖了从练气到元婴的完整修炼体系,与当今的修炼框架大体一致,但在细节上更加完善。功法的品类更丰富,法术的数量更多,显然是灵气充沛时代的产物。
&esp;&esp;总纲的最后几页记载了元婴之上的修炼境界。
&esp;&esp;化神。
&esp;&esp;化神之后是炼虚。
&esp;&esp;炼虚之后是渡劫。
&esp;&esp;渡劫之上便是真仙。
&esp;&esp;古籍的描述到渡劫为止,对真仙的记载只有寥寥数行,措辞模糊,似乎撰写者本人也不确定真仙究竟算不算一个可达的境界。
&esp;&esp;上界之上没有更高的上界。上界就是最高的世界。
&esp;&esp;古籍中还有一条附注引起了李源的注意:上界的最高修为是渡劫境,炼虚修士数量极少,化神修士则是中坚力量。
&esp;&esp;李源将这些信息逐一记在脑中。
&esp;&esp;第三册是日常志,记录了玄元门某一时期的日常事务。内容琐碎,包括弟子入门考核、灵田收成、矿脉开采进度、与周边势力的往来等。
&esp;&esp;从日常志中的几处关键记载可以推断出年代。
&esp;&esp;记载中提到百河州的灵气浓度是当今天岳山脉大型灵脉鼎盛时期的数倍。二阶妖兽在百河州属于常见猎物,三四阶妖兽偶尔出没,修士的整体修为水准比当今高出至少一个层级。
&esp;&esp;灵气充沛的上古时代。
&esp;&esp;李源以神识将所有古籍的内容逐页记录在识海中。
&esp;&esp;约两个时辰后,全部古籍翻阅完毕。
&esp;&esp;李源将古籍按原来的顺序放回书架,位置和朝向与取出前完全一致。
&esp;&esp;随后退出石室,将歪倒的门板恢复到原来的角度。沿通道原路返回,从竖向通道上升回矿道尽头。
&esp;&esp;运土诀运转,将竖向通道中软化位移的岩石重新填回原位。