而萨满教的教义则是把自然、万物生灵都进行人格化、神灵化。
正好能为游牧民族的生存状态提供相对合理的解释。
也让他们因此有了生活的精神寄托。
至于说中原百姓为什么不信萨满教,话倒是也不能说的那么绝对。
在商朝包括之前,其实中原百姓也是信萨满教的。
后来周朝代商,周公制礼作乐把那些祭祀的流程都给制度化,由朝廷直接掌控了。
再往后就是中原百姓到底是农耕社会,更在乎的是农时、水利、赋税、治安和宗族延续。
接下来儒家和道家的出现,一个用天命、祖先、礼制、一个用道法和自然哲学解释世界、秩序乃至宇宙万事万物。
后来佛教传入又带来了因果轮回的理论。
中原的百姓的信仰都在这种制度化的体系中,自然也就不会去信萨满教了。”
他缓了口气继续说道:“其实纵观历朝历代,凡是游牧民族入主中原之后也大多都会转变信仰。
原因无他,只靠萨满教无法在中原大地立足,也无法有效的治理一个偌大的国家。
北魏、辽国、金国、元朝乃至清朝都逃不过这个理论。
清朝虽然还保留了萨满教的传统,但骨子里却早就改变了。
否则皇帝或者后宫的人生病就不会请太医,而是让萨满巫师来跳大神了。”
这话一出众人都笑了。
“说回正题,我再来详细回答一下朱见深的疑问。
我刚才说了你强行让女真人信仰喇嘛教是不现实的。
或许你还要问,那潜移默化的改变他们的教义呢?是不是能做到?
我的回答是或许能,但也十分的困难。
萨满教和喇嘛教不一样。
喇嘛教只要朝廷能让他们的转世灵童被自己掌控,那就等于掌控了他们的最上层。
但是这套办事逻辑放在萨满教就行不通,因为萨满教不存在活佛一样的最高领袖。
而且他们都是部落制的,每个部落都有自己的萨满。
就算你控制了一个部落的萨满,其他的部落也不会承认他的地位。
再者萨满教大多都是口传心授,不像藏传佛教那样有典籍,也就不存在篡改典籍的可能。
除非你能力大到能改变所有人的心智,否则你就无法彻底消弭萨满教。
但你要能做到这一点,那还费劲巴力的折腾这些干什么。
最后也是最重要的,萨满教没有寺庙、没有土地、没有属民,也就不存在所谓的宗教中心。
只要有女真人在的地方,就会自动催生出萨满教来。
你永远也无法从根上彻底的解决这个问题。”
朱见深挠了挠头,原来这里边的事情这么复杂呢。
任小天最后总结道:“改变宗教费时费力也不一定能收获什么好的结果。
你有这个时间和精力还不如从政治、经济、文化各个方面去改造他们。
再不济就像你成化犁廷那样,从物理意义上彻底抹除了他们都比这来的快。”
朱见深有些遗憾的说道:“本来朕还觉得可以用简单的方法来完成这件事,看来是朕想多了。”