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第1872章 道器碎片太虚无条件支持（第1页）

三元仙宫，静室石台。

王昭柱将万灵天尊残存记忆中的修炼心得逐一梳理，在石台上排开了数十枚空白玉简，将关键之处逐条刻录。

前世的记忆并不完整，万灵天尊陨落之时，许多感悟随神魂一同消散。

但关于大罗境界的核心传承，记忆中的片段却极为清晰。

万灵天尊当年是大罗圆满，道祖之下第一人，对太乙到大罗的突破有极为深刻的体悟。

王昭柱将一枚玉简贴在额前，神识探入，万灵天尊的感悟如潮水般涌来。

太乙境界，修士凝聚太乙道果，道果中蕴含一门圆满法则为主，其余法则为辅。

太乙道果的结构相对简单，主法则为核心，辅法则环绕在外，彼此之间没有深层的融合。

即便有修士将多门法则融入太乙道果，也只是将法则之力堆叠在一起，无法做到真正的融合。

大罗境界则完全不同。

大罗道果是在太乙道果的基础上，将大量法则之力汇聚于道果之上，以某种方式将法则逐一融合。

融合的方式决定了修士未来大道的走向。

有的修士以一门主法则为核心，将其余法则逐一融入主法则之中，形成一条单一而浑厚的大道。

有的修士以多门法则为根基，彼此交织，形成复合型的大道。

万灵天尊当年走的是万法融合之路，试图将数百门法则融为一体，但最终未能成功。

王昭柱将玉简放下，在石台上盘坐了许久。

万灵天尊的感悟中有一条极为关键：大罗道果一旦成型，修士对法则融合的运用便会从“刻意催动”变为“信手拈来”。

太乙修士融合两门法则需要耗费大量心神，稍有不慎便会出现排斥。

而大罗修士融合十门法则也不过是心念一动的事。

这是因为大罗道果本身就是法则融合的产物，道果的结构决定了融合是它的本能，而不是需要刻意维持的状态。

王昭柱低头看着掌中的五色光带。

大道雏形在十门道术的温养下已经延伸到了九寸，五行道术的循环作为根基，其余五门道术逐一融入，形成了一道完整的体系。

万灵天尊的记忆中没有大道雏形的记载。

前世的天尊当年是突破大罗后期之后才凝出大道雏形，而他在太乙圆满便已经触及了大道的门槛。

他走的是一条完全不同的路。

万灵天尊以万法融合为根基，试图将数百门法则融为一体，最终因根基不稳而失败。

而他以五行为根基，五行相生形成了天然的循环，阴阳法则作为调和，将五行与其余法则逐一衔接。

五行是基础，阴阳是桥梁，其余法则是在这个框架上生长出来的枝叶。

他的大道雏形虽然只有九寸宽，但结构比万灵天尊当年的百寸大道更加完整。

也正因如此，他冲击大罗时最大的难关不是法则融合，而是道种之劫。

万灵天尊的记忆中，道种之劫是天道对冲击大罗者的考验。

劫雷中蕴含天道之力，威能远超寻常天劫。

渡劫者需要以浑厚的法则之力硬抗，但更重要的是防御手段。

万灵天尊当年冲击大罗时，准备了数件五品仙器和大量防御阵法，即便如此依然被劫雷重创。

劫雷的威能会随着渡劫者的修为和法则浑厚程度而攀升。

王昭柱的法则积累远超寻常太乙圆满，劫雷的威能也会相应暴增。

他需要一件道器碎片。