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第685节（第1页）

&esp;&esp;赢子夜声音清朗，目光如炬。

&esp;&esp;“此语精妙，阐述须弥纳于芥子，微观蕴含宏观之理。”

&esp;&esp;“然，在本公子看来，治大国，亦如观一花一叶。”

&esp;&esp;“民为花叶，国为世界。”

&esp;&esp;“君王之道，在于统御万民，调和阴阳，使民有所安，国有所治。”

&esp;&esp;“若只观花叶之空幻，而忘世界之实存，岂非舍本逐末？”

&esp;&esp;“佛家慈悲，欲度众生出苦海，然若世间秩序崩坏，王道不存，众生之苦，又何止轮回？”

&esp;&esp;“此乃‘王在法上’，以实御虚之理。”

&esp;&esp;赢子夜的论述锋芒毕露，直逼佛家空观核心。

&esp;&esp;他继续道：

&esp;&esp;“佛家又云‘相由心生’，世间万相，皆由心念所造。”

&esp;&esp;“此理固然深刻。”

&esp;&esp;“然，心念亦受外境所染，受教化所导。”

&esp;&esp;“我大秦以法为教，以吏为师，便是要塑造万民之心，使其心向耕战，心向秩序，从而外显为强国富民之‘相’。”

&esp;&esp;“此乃‘法由王立’，以境塑心之道。”

&esp;&esp;“佛家只言心造相，却忽略相亦可塑心，是否……有所偏颇？”

&esp;&esp;摩诃止观眼中渐渐浮现凝重！

&esp;&esp;他从未见过有人以如此角度反驳佛理。

&esp;&esp;他双手合十，沉吟片刻，缓缓回应。

&esp;&esp;“殿下所言，乃世间法之极致，老衲钦佩。”

&esp;&esp;“然，佛法所言世界，非仅山河大地之器世界，更指众生共业所感之有情世界。”

&esp;&esp;“君王治世，固然重要，然终究是缘起法中之生灭相。”

&esp;&esp;“我佛慈悲，旨在度脱众生出离生死根本之苦。”

&esp;&esp;“相由心生，亦复如是。”

&esp;&esp;“心能造相，亦能转相。”

&esp;&esp;“最终目的，乃是照见心，相皆空，证得无上正等正觉……”

&esp;&esp;摩诃止观意在将话题重新引回佛法本源。

&esp;&esp;然而。

&esp;&esp;赢子夜忽然开口，淡淡一笑！

&esp;&esp;“大师只言小乘自度，追求个人涅槃寂静。”

&esp;&esp;“却可知，佛法亦有大乘？”

&esp;&esp;“所谓‘菩萨畏因，众生畏果’，大乘行者发菩提心，行菩萨道，不以自身寂灭为终极。”

&esp;&esp;“而以‘众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成’为宏愿。”

&esp;&esp;“地狱不空，誓不成佛。”

&esp;&esp;“众生度尽，方证菩提。”

&esp;&esp;“此等胸怀，此等担当，岂是只求自了之小乘可比？”

&esp;&esp;“此乃‘不住涅槃，不离生死’之大乘菩萨道。”

&esp;&esp;这一瞬。

&esp;&esp;摩诃止观如遭雷击！

&esp;&esp;眼中第一次出现巨大的震撼！！

&esp;&esp;他所学皆是小乘。

&esp;&esp;大乘佛法此时尚未完善、大成，更不可能东传至此！

&esp;&esp;赢子夜提及的，是远超他理解范围的更高佛理。

&esp;&esp;台上的僧侣们亦纷纷动容！

&esp;&esp;佛法竟还有如此境界？

&esp;&esp;与此同时，赢子夜身周并无显象。

&esp;&esp;却有一种煌煌如日，镇压山河的帝道之气自然浮现！

&esp;&esp;佛门净土如虚空。

&esp;&esp;帝王道气如大地。