“好一个‘不必强合’。那你再说说,‘允厘百工,庶绩咸熙’,这‘百工’指什么?”
“百工者,百官也。
《周礼》有‘百工’之职,然《尧典》在《周礼》之前,此‘百工’当泛指各类职官。
‘允厘’即治理得当,‘庶绩咸熙’谓各项政绩皆兴盛。”
陆明端起茶碗喝了一口,慢悠悠道:“答得不错。看来这三天没白熬。”
张岳松了口气,刚要说话,陆明又道:“不过嘛……这些都是明面上的东西。我要问你个实在的——”
他放下茶碗,盯着张岳:“若你为一方父母官,春旱无雨,百姓愁苦。
你从《尧典》中,能学到什么法子?”
张岳一怔。
这问题……完全不在他准备的范围里。
他飞快地思索。《尧典》里有什么治旱的法子?好像没有直接说……等等,尧时洪水,不是旱灾……
“学生……”张岳额头渗出细汗,“《尧典》载尧时洪水,命鲧治水,九年不成。
可见遇灾当用对人,若所用非人,纵有善政亦难成。”
“就这些?”陆明似笑非笑。
张岳咬牙,继续想:“还有……尧知鲧不成,仍用舜。
舜殛鲧而用禹,终平水患。可见为政者当知人善任,不固执己见。”
“还有呢?”
张岳答不出来了。
青文一旁开口:“教习,学生可否……”
“你说。”陆明看向青文。
青文起身,恭敬道:“《尧典》虽未直接言旱,但开篇即言尧德——‘钦明文思安安’。
钦则敬天,明则察事,文则修政,思则通变,安安则行稳。
春旱无雨,为官者当先自省:可曾‘钦’敬天道?可曾‘明’察民情?可曾‘文’修沟渠水利?
可曾‘思’求变通之法?可曾‘安安’而不扰民?此五德,便是治旱之根基。”
青文又道:“且《尧典》载尧‘乃命羲、和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时’。
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观天象,定农时,使民不违天时——这便是防旱于未然。
若已旱,则当如舜用禹,选贤任能,兴修水利,方是根本。”
陆明看看青文,又看看张岳,哈哈大笑。
“好!好一个‘五德是根基’!”
张岳也松了口气,朝青文投去感激的一瞥。
陆明笑够了,重新坐直身体:“行了,张岳,你过关了。虽然答得不全,但能在这么短时间里想到‘知人善任’,也算不错。”
张岳大喜:“谢先生!”
“别急着谢。”陆明摆摆手,转向青文,“轮到你了。刚才你帮张岳答了一道,现在我得考你点难的。”
青文肃容:“请先生考问。”
陆明摸着下巴,眼睛在书堆里扫来扫去,像是在挑拣什么宝贝。
半晌才问:“青文,你说《尧典》是今文还是古文?”
青文心头一震。今文古文之争,是《尚书》第一大公案,他这三天只是粗略了解,哪里敢断言?
“学生……不敢妄断。”