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第388章（第1页）

尽管庄周表情、出招都异常的平静，但他知道，有一种疯狂，叫作平静。

这种疯狂不是那种丧失理智的混乱无度，而是激愤、担心、恐惧、仇恨等诸多情绪与庄周急于救人的理智相混合，化为了一种不惜于毁天灭地的平静。任何试图与这种平静和解的想法都是幼稚可笑的。

所以钟晋根本没有像高莲升、屠无忧那样按原计划提出要求和条件，他一言不发，只想把庄周脖颈砍断。

多亏高莲升的奋力一击，牵扯住庄周心神，故而让这悄无声息的一刀成为一次极其成功的偷袭。而这一刀中所隐含的某种武学至理，也让庄周避无可避！

当然，即便这一刀达到了一种较高的境界，但如果正面对上庄周，钟晋仍然不敢奢望会有得手的可能。所以归根到底，还是偷袭的时机选得恰到好处。

庄周确实无法避开。

这一刀敛气藏形，他发现的时候已经太晚了。弯刀马上就要砍到他的脖颈，而这时他还抓着高莲升的手腕。

正当钟晋以为得手在即之时，庄周全身散发出一股霸道至极的气息，锁死了钟晋前后左右各个方位！

钟晋根本无暇分辨那是像真气一样强横的狂风，还是像狂风一样充沛的真气！他身形不可思议地在空中微微停滞，就像是被施了定身术一般！紧接着就被强悍无比的旋转气流裹挟着甩飞出去！

衣袍破碎，筋断骨折，死状与巫王如出一辙。

驱风术乃道家法术，与儒家注重涵养体内真气不同，道家讲究引导外界自然之气。而历史上那些会驱风术的历代先贤们，从来没有一个人有庄周体内这样强大的真气，所以他们需要与天借力。而刚刚庄周在来不及射出符咒引导外界之气的情况下，直接按照驱风术的心法，驱使自己的真气，竟也成功起风！

风的规模虽小，强度却大。巫王尚不能挡，更何况是钟晋呢？当年东郭子綦传庄周驱风术时曾说“大块噫气，其名为风”，“大块”即造物主之意。或许东郭先生也没想到，有一天，庄周噫气，亦能成风矣！

杀意

余闻之先人曰：“伏羲至纯厚，作《易》八卦。”——《史记太史公自序》

变故发生得太快，三大掌使在顷刻之间被接连废掉，百里旭手下的“四大供奉”根本来不及出手，这完全打乱了绫绮阁的部署！

原本是先拿出买奴契责问庄周，再由一番言语交锋，威逼利诱，逼他向少堡主低头。如果他愿意做少堡主门下的供奉，以后听从少堡主的驱使，那少堡主可以考虑把那女奴“恩赏”给他。如果不愿，就得按百里堡的规矩办事，除了那个女奴要留下来之外，另一个女子也要留在这儿“抵债”，时长与庄周扣留女奴的时间相等。让整个百里堡都明白，没有人能冒犯绫绮阁，更没有人能冒犯少堡主！即便这个人是庄周也不行。倘若庄周再一次要恃力强抢，那就由七大高手率领一众刀客围攻。顺利的话直接拿下庄周，不顺利的话就拖到世子营到来，一起围剿。

计划很完美，但现实却很残酷。庄周一进来便大开杀戒，才一照面，七大高手便只剩下四人，不仅众刀客丧胆，就连各怀绝技的四位供奉一时之间也有些六神无主。“供奉”一词在西域诸国中用得比较多，和中原惯用的“客卿”意思接近，是百里旭花重金招揽来的四个高手。此时四人分站不同方位，谁也不想在世子营军没到来之前就和庄周动手。一个身穿茧绸长袍的男子喝道：“庄周！百里堡买卖——”

他是四大供奉之一，乃陇山伏羲洞嫡系传人，是隐居多年的武林耆宿，人称“羲皇上人”。他本想把少堡主交待的言语说出，既可拖延时间，又能完成任务。但庄周直接隔空劈掌击出！

楼内风声大作，掌力汹涌而至，羲皇上人根本没有余暇把话说完，只能使出伏羲洞绝学“八卦通神掌”来。这掌法传自上古三皇之一的伏羲氏，据说是发明八卦之后，观象于天，观法于地才创下的，阴阳相配，刚柔并济。乃是世间实打实的上乘武学。

两人隔空连对数掌，羲皇上人竟没落下风！掌力相激之下，不知震碎了四周多少桌案栏杆。

另一名供奉急掠而来！他名为广勒逐，乃西域蒲昌海、双驼峰门中高手。深目高鼻，头发卷曲，是典型的西域胡人长相。他对中原武林了解不多，故而对庄周的忌惮最少。此时见羲皇上人能独自与庄周相持，畏惧之心更去。他双手悬于头顶，全身气势骤然一凝，身后竟出现一只巨大雄狮的金光幻影！

这是双驼峰独门道术——狻猊神功。金狮上身，法相护体，一拳一脚都有洪荒巨狮之力！他双拳并出，连带身后狮影，以雷霆万钧之势向庄周狂啸而来！

庄周一边驱使属镂剑飞回，一边收掌再出，左掌瞬息连劈三掌，右掌蓄力疾跟，以不惑掌力加于左掌之上。四掌有先有后，但由于速度太快，竟呈叠加之势，并力齐发！尤其是最后这记不惑掌，雷厉风行，刚强勇猛，以庄周此时心境，当真是出手不惑，凛然威断，恰巧符合不惑掌的真义，可谓摧枯拉朽，浩大无穷！即便是颜回不死，万章再生，也不能直撄其锋！

羲皇上人在拍出三掌之后，再也抵挡不住，整个人瞬间被撞飞出去！以势不可挡的冲劲砸烂了楼梯。他五脏俱坏，倒在木屑之中，含糊不清地说了一句话便气绝身亡。那句话是：“不愧是天下第一掌法”