(五代十国的南汉皇帝刘晟,被儿子刘鋹奉上了汉中宗的庙号;历史的上的满清皇帝弘历,被儿子颙琰奉上了清高宗的庙号。)
朱慈炯虽然对崇祯故意放走朱慈烺的行为不满,却也不敢给崇祯使用这两个庙号。
在场的大臣们也都明白这里道理。
他们私下里互相对视了许久,却都不敢第一个发言。
内阁首辅邱瑜慢慢悠悠的向前一步,躬身施礼道:“陛下,臣以为此时商议先帝的庙号为时过早。”
“哦?邱阁老的意思是?”
“古人云人非圣贤,孰能无过。臣以为当务之急是讨论先帝功过,再根据功过商议庙号和谥号。”
在场的大臣们纷纷拱手:“臣附议。”
“臣也附议。”
这些人一个比一个精明,会看人下菜碟。
如果朱慈炯在谈及崇祯时并未露出不满的表情或情绪,他们会推荐褒义的庙号和谥号。
反之,则会推荐一些褒贬不一的谥号和庙号。
朱慈炯点头:“邱阁老所言极是。”
于是众人商议崇祯的功过。
功劳好说,过错难议。
毕竟崇祯中兴了大明。
仅凭这一点,就能掩盖无数过错。
众人象征性的讨论了一会崇祯的功过,随后开始回忆明朝历代帝王的庙号和谥号,以免重复。
已经使用的庙号和谥号有太祖朱元璋,谥号高皇帝。
兴宗朱标,谥号康皇帝。
(朱标的庙号和谥号皆为朱允炆追尊,朱棣继位后虽然取消,但也不能重复使用。)
朱允炆下落不明,没有庙号和谥号。
成祖朱棣,谥号文皇帝。
(朱棣最开始的庙号是太宗,后被嘉靖皇帝改为成祖。)
仁宗朱高炽,谥号昭皇帝。
宣宗朱瞻基,谥号章皇帝。
英宗朱祁镇,谥号睿皇帝。