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第92章 蛊虫显现（第1页）

岩坎一直站在矮墙边上，手里攥着开山刀的刀柄，方才那一场跳灵他看得比谁都近，脸上的神情说不清是敬畏还是后怕。

等大巫师收了鼓、寨老的挣扎平息下去，他才慢慢吐出一口长气，拿袖子擦了擦额角的汗。

他走到鹤轩和杜齐樟身边，压低了嗓子，用半生不熟的汉话开口：两位公子，你们外乡人怕是头一回见这个。

鹤轩点了点头，没说话。杜齐樟咽了口唾沫，喉结上下滚了一下：

岩坎叔，方才那……那到底是怎么个道理？他敲个鼓，那老头就不动了？

岩坎摇了摇头，像是在想怎么用汉话把这件事说明白。他拿刀柄杵了杵地，想了一会儿才开口。

我们苗家的巫，不是你们汉地道士画符念咒那一套。

他声音低沉，语速慢了下来，道士请的是天上的神，我们请的是地下的东西。

他抬手指了指脚下的岩石：这山是活的。山里有气，有脉，有魂。

苗巫的祖宗传下来一句话——山有骨，水有血，石有灵，木有魂。

万物皆有灵，只是凡人看不见。巫师能看见。

方才大巫师敲鼓，不是敲给人听的。

岩坎的目光落在那面牛皮鼓上，眼神里带着一种发自骨子里的敬意。

鼓声是敲给山听的。苗巫跳灵，拿鼓声引动山里的气脉，拿自己的血气做桥，把山里的灵气引到病人身上，硬生生把蛊虫从血脉里逼回去。蛊虫怕的不是鼓，是山灵。

杜齐樟听得入了神：那他眼睛……方才变成白的——

那是附灵。岩坎的声音更低了，大巫师请了祖灵上身。祖灵借他的口说话、借他的手施术。

你们看见他眼睛变白，那是祖灵从他身上往外看。附灵的时候巫师自己的魂是退到一边的，身子不是他的，力气也不是他的。

所以方才那一下才能镇住蛊——那是几代大巫师攒下来的灵力，不是他一个人的。

鹤轩听到这里，眉头微微皱了一下：请祖灵上身……伤身子吧？

岩坎看了他一眼，点了点头，语气沉下去：伤。怎么不伤。祖灵附身的时候拿的是巫师自己的精血做柴烧，烧多少损多少。

方才那一通跳灵，大巫师少说折了三年阳寿。你没看见他嘴唇都青了？

杜齐樟倒抽了一口凉气。

岩坎拿刀柄在地上划了一道：我们苗疆巫师分三六九等。最低的是药巫，只会采药治病、驱驱小虫小毒。再往上是灵巫，能请山神、镇邪祟、跳灵驱蛊。

顶上的是大巫，像阿普扎尊者这样的——能跟死人说话，能封活蛊，能拿自己的命换别人的命。

他顿了顿，声音里带了一丝不易察觉的涩意：但大巫也分两种。一种拿蛊救人，一种拿蛊杀人。鬼苗那边的巫师，走的是后一条路。他们不请山灵，请的是冤魂。

拿活人的魂养蛊，拿蛊控活人。引魂蛊就是鬼苗大巫的手笔——死人跪着朝西，那不是拜西洋的神，那是拜鬼苗的祖灵。

鹤轩沉默了片刻，拇指慢慢摩挲着腰间短刀的刀柄。

所以报楼拿西洋教做幌子，骨子里是鬼苗的蛊术。

岩坎点头，外乡人来苗疆传教，苗人哪那么容易信？可鬼苗拿蛊控人，人一中了蛊，叫你信什么你便信什么。

报楼聪明，借洋教的壳，装鬼苗的蛊。等信众够了、蛊成了气候，他翻过脸来，这些人全是他手里刀。